姓名：奥古公主
耶律质古（生卒年不详），女，上京临潢府（今内蒙古巴林左旗）人，契丹族。辽朝时期公主，辽太祖耶律阿保机与述律皇后的女儿。适婚的年纪，出嫁淳钦皇后述律平的弟弟萧室鲁，生有一女萧温，嫁给辽太宗耶律德光。年幼去世，辽史没有详细记载。
目录
基本资料耶律质古人物生平耶律质古亲属关系耶律质古考证耶律质古背景资料基本资料
本名：耶律质古
别名：奥古公主
所处时代：辽朝初期
民族族群：契丹族
字号：奥姑
耶律质古人物生平
耶律质古，为契丹（辽朝）皇族，辽太祖耶律阿保机唯一的女儿，没有封为公主就去世了。
辽史：属太祖一女：名质古，下嫁淳钦皇后述律平之弟萧室鲁。幼为奥姑，契丹故俗，凡婚燕礼，推选女子之中可尊敬者坐于奥，称为“奥姑”，未封而卒。
当时的契丹信奉萨满，而萨满巫师一般是由女性担任。质古就是这样一个萨满巫师。也是辽代218年的历史中唯一的一位有奥姑身份的公主。
而2003年发现的吐尔基山辽墓被怀疑是质古公主的陵墓。陵墓建立仓促，而且规模甚小，但陪葬物品又极其丰富奢华。没有墓志铭，其中有豪华的皇家公主用品和成组成套的萨满神器，但或许因为驸马已经畏罪自杀，所以没有和他合葬在一起。尸体的腹腔之中有很多水银，到底是服毒自尽还是死后灌入防腐，这仍然不得而知。
但事实不是，因为质古公主大约20出头，而她却被证实已有30多岁。
耶律质古亲属关系
父亲：辽太祖耶律阿保机
母亲：述律平，淳钦皇后
丈夫：萧室鲁，述律平的弟弟
女儿：萧温，靖安皇后，嫁给耶律德光，生下辽穆宗。
耶律质古考证
《内蒙古日报》2004年9月10日第五版，以《吐尔基山辽墓主人究竟是谁牵》为题，刊载了辽金史专家王德恒先生的最新推论：吐尔基山辽墓的主人是辽世宗的妹妹阿不里。尽管其推论很有说服力和逻辑性，但我从考古发现与辽史和民俗学方面综合研究后，仍然不能同意王德恒先生的推论。吐尔基山辽墓的女主人，应当是辽太祖耶律阿保机和述律皇后唯一的女儿——质古公主。
在吐尔基山辽墓中，考古学家发现在墓主人身上和墓内，有许多萨满用品和装饰品，有银号角、铜铃、鼓、鞭、五彩裙等，特别重要的是：在墓主人内衣的左右肩上，发现有一对代表太阳的三足鸟金牌和代表月亮的玉兔银牌。这些神器反映了墓主人生前是一位地位显贵的女萨满。
根据《辽史卷六十五公主表》所记，辽太祖耶律阿保机和述律皇后只有一个女儿名叫质古，她不但贵为公主，而且又是一名女萨满——奥姑。
奥姑是早期契丹社会所特有的，由族中尊贵的女性担任，“契丹故俗，凡婚燕之礼，推女子可尊敬者坐于
耶律质古背景资料
契丹人与萨满教
“契丹家住云沙中，耆车如水马如龙。春来草色一万里，芍药牡丹相映红”。千年前契丹诗人的《契丹风土歌》，为我们展示了建立名震中外，雄据中国北方二百余载的契丹民族生活场景，从公元916年耶律阿保机统一契丹各部，建立奴隶制国家，到公元1125年被女真人所灭，契丹民族从辉煌到衰落的这一过程，在祖国北方草原上留下了许多灿烂的历史文明。其中他们一度信奉的萨满教，成为辽文化宝库中一朵艳丽的奇葩。
“萨满”一词系通古斯语，意为“知道很多事物的人”。中国北方阿尔泰语系的许多民族都信奉萨满教。萨满教是多神教，崇尚大自然的山、树木、火、巨兽和祖先的灵魂等。萨满多由族内地位较高、有一定威望的人员担任。其主要职责是占筮、星占、乞神、求福、求子、祛灾避难和出征打仗前举行祭奠等。《辽史·礼乐志》对当时的大型祭奠仪式有这样的描绘：“今巫（萨满）十有二人鸣铃执箭，绕帐歌呼。”萨满教到金元时期，仍沿续两朝始终，甚至影
