叶适(1150年5月26日~1223年2月21日),字正则,号水心居士。温州永嘉(今浙江省温州市)人,南宋思想家、文学家、政论家、官员。生于瑞安,后居于永嘉水心村,世称水心先生。淳熙五年(1178年),叶适中榜眼。历仕孝宗、光宗、宁宗三朝,历官平江府观察推官、太学博士、尚书左选郎、国子司业、知泉州、兵部侍郎等职,曾参与策划“绍熙内禅”。叶适对外力主抗金,反对和议。但在权相韩侂胄谋划北伐时提出异议,被改授权吏部侍郎,兼直学士院。叶适不肯为北伐草诏。其后又建议防江,但韩侂胄仍不采纳。开禧北伐失败后,叶适出任沿江制置使等职,节制江北诸州。因军政措置得宜,曾屡挫敌军锋锐。累迁至江淮制置使,曾上堡坞之议,实行屯田,均有利于巩固边防。韩侂胄被杀后,叶适以“附韩侂胄用兵”罪名被弹劾,夺职奉祠长达十三年。嘉定十六年(1223年),叶适去世,享年七十四岁,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
目录
基本资料人物生平主要影响历史评价主要作品人际关系后世纪念史料索引基本资料
本名:叶适
别名:叶水心、叶正则、水心先生、叶忠定
字:正则
号:水心居士
所处时代:南宋
民族族群:汉族
出生地:温州永嘉
出生日期:1150年5月26日
逝世日期:1223年2月21日
主要作品:水心先生文集水心别集习学纪言序目
主要成就:永嘉学派集大成者
所属学派:永嘉学派
官职:中奉大夫、提举江州太平兴国宫
追赠:光禄大夫
谥号:文定,一作忠定
人物生平
叶适于宋高宗绍兴二十年(1150年)五月初九(5月26日)出生在温州瑞安县城南门望江桥一带,叶氏祖籍处州(今浙江丽水)龙泉县,在叶适的曾祖叶公济时方徙居瑞安。
叶适的少年时代,家境贫困。“自处州龙泉徙于瑞安,贫蒉三世矣”。其父叶光祖,字显之,性情开朗,有大志而未入仕途,以教书为业。母亲杜氏嫁到叶家的那一年,正逢水灾,家中器物被大水冲尽,自此更为艰难,居无定址,先后迁过二十一处,“穷居如是二十余年”。杜氏生于瑞安,勤劳贤慧,善于教子,她对童年时代的叶适影响很大。
绍兴三十年(1160年),十一岁的叶适师从名儒陈傅良,据他自己的回忆,叶适此后受教于陈傅良达四十年之久。后又在永嘉楠溪从刘愈学习,并与当时名流戴溪、王楠、陈武、刘凤、刘朔等结识交游、问学。
绍兴三十二年(1162年),叶适随父从瑞安迁到永嘉(今浙江温州),时浙南水灾频发,叶家遭灾。少年叶适无定居,飘泊于瑞安。
隆兴二年(1164年),叶适学诗
主要影响
主词条:永嘉学派、水心学派
叶适在在宋代学术史上有重要的地位。他在学术上的贡献,全祖望认为“水心较止斋又稍晚出,其学始同而终异。永嘉功利之学,至水心始一洗之。然水心天资高,放言砭古人多过情,其自曾子、子思而下皆不免,不仅如象山之诋伊川也。要亦有卓然不经人道者,未可以方隅之见弃之。乾、淳诸老既殁,学术之会,总为朱、陆二派,而水心龂龂其间,遂称鼎足。然水心工于文,故弟子多流于辞章。”这段话说明了水心之学的几个方面。
一、水心之学在永嘉之学中的地位:宋代的永嘉学派重要人物是周行己、许景衡等所谓的永嘉九先生。永嘉学派中实际包括两个学系,一是“二程”的洛学,一是张载的关学。这就是全祖望说的:“世知永嘉诸子之传洛学,不知其兼传关学。”传洛学中尤以周行已为重要,“永嘉诸先生从伊川者,其学多无传,独先生尚有绪言”。南宋永嘉学人在传洛学方面,应当提到郑伯雄、伯英兄弟,以及薛季宣、陈傅良等。叶适与薛季宣、陈傅良的关
历史评价
朱熹:①正则闻甚长进,比得其书甚久不曾答得,前日有便,已写下而复遗之,今以附纳,幸为致之。观其议论亦多与鄙意不同,此事尽当商量,但卒乍未能得相聚,使得相聚亦恐未便信得及耳。②承谕正则自以为进,“后生可畏”,非虚言也。想已相见,必深得其要领,恨不得与闻一、二。
吕祖谦:①承谕正则自以为进,后生可畏,非虚言也,相已相见,深得其要领,恨不得与闻一、二。②正则且得有啖饭处,去岁相聚,觉得其慨然有意,若到雁山,必须过存之也。
陈亮:①叶正则俊明颖悟,其视天下事有迎刃而解之意,但力量有所不及耳。渠于亮甚厚,其于亮所厚如兄与天民极倦倦,殆未可以科举士人论。此君更过六七年,诚难与敌,但未知于伯恭如何耳。②正则学误,日以超颖,非复向时建宁相见之正则也。③日以超颖,非复向时建宁相见之正则也。
刘宰:①水心叶先生之文,如涧谷泉,挹之愈深。慈湖杨先生(简)之字,如节制兵,整而不乱。是志也,水心经年方脱稿,慈湖见即落笔,则
主要作品
叶适著作有《水心文集》《水心别集》《习学纪言序目》。
其中《水心文集》29卷,由门人赵汝谠编次刊行,用编年法。集中所作札、状、奏议、记、序、诗、铭并杂著,成篇章者凡人百余篇。其文“本之圣哲而参之史”,所论鸿博精当,可谓大成;《水心别集》16卷,凡《进卷》9卷,《廷对》1卷,《外稿》5卷,《后总》1卷,多为论治之方。其论针对宋代政治、经济。军事、法制、人事等方面积弊,提出一系列切合实际的改革主张和治理措施。二书有《永嘉丛书》本、《四部丛刊》影嘉业堂藏明黎谅刊本。
又有《习学纪言序目》50卷,其中经14卷、诸子7卷、史25卷、文4卷。是书辑经史百家各为论述条例成编,是叶适评论历代学术著作的专著。有《四库全书》本与敬乡楼丛书本。
1961年,中华书局将《水心文集》、《水心别集》合编并加校点,题名《叶适集》,分三册出版。
人际关系
6辈分
关系
姓名
简介
家世
曾祖父
叶公济
由处州龙泉县徙居瑞安。
父亲
叶光祖
性情开朗,未入仕途,以教书为业。
母亲
杜氏
善于教子,给童年时代的叶适影响很大。
——
配偶
高氏
永嘉人高子莫之女。
表格参考资料:
后世纪念
主词条:叶适墓
叶适墓位于浙江省温州市海坛山南麓慈山,其墓早年被盗,出土有青瓷墓志一方(现藏温州博物馆)。1952年曾重修,1966年被毁。今墓为1981年在原址东30米外重修。面积104平方米,坐北朝南。墓前有上下两层平台。墓丘呈圆形,直径2.80米,四周用方形块石砌筑而成。墓前立青石墓碑一通,正面篆书阴刻“宋叶文定公之墓”七字,高1.4米。为省级文物保护单位。
叶文定公祠位于今浙江省温州市鹿城区金锁匙巷19号,为纪念叶适而建。原在松台山麓。清康熙九年(1670年)重建今址,光绪八年(1882年)重建。民居式平方两进三间,坐南朝北,砖木结构。
史料索引
8《宋史·卷四百三十四·列传第一百九十三》
《宋元学案·卷五十四~卷五十五·水心学案》