劳干（劳形的意思）

电影91 2024年11月18日 11:54:51 2 0

姓名：劳干职业：教师国籍：中国

基础介绍

劳干（1907—2003），台湾中央研究院院士，历史学家。湖南善化县（今长沙）人。北京大学文学学士。后入中央研究院历史语言研究所，累升研究员。主攻汉代历史。曾任教于北京大学，南京中央大学。1962年以后留居美国。一生致力于历史研究，深具造诣。为台湾中国古代史权威学者，具有国际学术影响。著有《秦汉史》、《魏晋南北朝史》、《劳干学术论文集甲编》、《居延汉简考释·释文之部》、《汉代察举制度考》、《历史语言研究所集刊》等。

基本资料

中文名：劳干

国籍：中国

民族：汉族

出生地：陕西商县

出生日期：1907.01.13

逝世日期：2003.08.30

职业：教师

毕业院校：北京大学

主要成就：一生致力于历史研究，深具造诣

代表作品：《秦汉史》、《魏晋南北朝史》、《劳干学术论文集甲编》等

生平

劳干（1907—2003），湖南省善化县（今长沙）人，1907年出生于陕西省商县。1930年北京大学历史系毕业。1931年，在北京对居延汉简作了部分整理、考释工作。1936年，原西北科学考察团首先将劳干、余逊二先生的部分考释用晒蓝纸印刷成册出版，世称“晒蓝本“，所考释的汉简约占总数的三分之一，这是最早的居延汉简释文稿本。

劳干曾在甘肃西部的敦煌及宁夏的居延海做过古文物考察工作，，抗日战争爆发后，劳干从南京辗转内迁至四川省宜宾市李庄镇，居住李庄达5-6年。直到抗战胜利后的1947年才先后迁回原处。

1942年4月，中央研究院历史语言研究所与中央博物院筹备处、中国地理研究所共同组成“西北史地考察团“，赴西北地区敦煌和黑水流域进行考古调查，作为团员的劳干，主要考察了敦煌的阳关、玉门关及额济纳河流域汉代长城和烽燧遗址。他写下五言古诗《居延故址》：“行役尚未已，日暮居延城。废垒高重重，想见悬旗旌。今兹天海

研究范围

劳干的研究范围以汉代为中心，上及上古，下及北魏晋南北朝。任职中央研究院时，敦煌的木简以及居延的木简都已发现。敦煌木简已有王国维、罗振玉等人的研究成果。居延汉简是一个更大的部分，尚需人开始研究。到了近些年，新的发现不仅是汉简，而且秦简也发现了，足见其从前以汉代为出发点是有眼光的。劳干做了不少有关秦汉的政治制度研究，写了不少论文，从中央官制到地方官制都有所论列。如《论汉代的内朝与外朝》，既找出了汉代中央机构决定权所在，又找出了汉代宦官和外戚所以能够掌权的关键。如《秦汉九卿考》，说明了秦汉九卿制的演变。睡虎地秦简发现以后，证明了他的看法是正确的。此外，还著有《居延汉简考释》、《汉晋西陲木简新考》、《秦汉史》、《敦煌艺术》、《成庐诗稿》、《劳干学术论文集》、《魏晋南北朝史》等重要著作。在中央研究院集刊、院刊、清华学报等报刊上发表了许多学术论文，其中部分在大陆报刊上发表。台湾出版的《湖南文献》以《中央

贡献突出

罗振玉、王国维合著的《流沙坠简》，开简牍研究之先河。后人不断对敦煌汉晋木简有所考订、补充、修正，如1931年张凤编著的《汉晋西陲木简汇编》等。但是，由于原简实物流散国外，中国学者的研究存在很大的局限性。直到1930--1931年中瑞西北科学考察团发现了数量巨大的居延汉简之后，这一局面才有了明显的改变。这些文书档案记录了居延地区经济、政治、军事等方面的情况，为研究汉代社会历史提供了珍贵的第一手资料。中国学者利用丰富的汉简资料研究汉代的历史、地理等各个领域，取得了超越前人的成就，其中劳干的贡献最为突出。

居延汉简研究

劳干在新史学思潮的直接影响下，将汉简当成完完全全的史料，希望从这些“直接史料“考订汉史，不仅对居延汉简作了释文，还考察了历来从文献资料上不得其详的边郡独特的制度，诸如烽燧、官制、戍卒、屯田等，将汉代政治、经济、军事、文化等制度中的事项个别提炼出来，利用从简牍归纳出的记事内容，对这些事项进行系统的考证，所著《居延汉简考释》六卷（释文四卷、考证二卷）及后来写的一系列文章，代表了简牍研究的最高水平。因此可以说，劳干是居延汉简研究的集大成者。

劳干于1934年就参与居延汉简的整理工作，并最早出版了释文和图版，这使他得以在居延汉简与汉史研究上利用新材料，解决许多千年聚讼不决的疑难问题，是居延汉简研究的先驱，对后人影响极大。他的相关考证和专题论文开启了以后相关研究的先河，起了“导夫先路“的作用，获得学术界极高的评价。

顾颉刚在《当代中国史学》一书中说：“关于秦汉史的研究，以劳干先生的成就最大，所发表的论文，

考证扎实

劳干的考证文章的特点，都是证据扎实、充足，论证严密，故在学术界获得很高的评价。他自己说：“在许多论文中，也只是先去找问题，找疑点，然后再尽量的搜求证据。至于结论如何，我自己多半是不知道的，有时把结论规定好了，又重新换过，有时所得的结论并非原来所预料的结论，甚至有时还是不大喜欢的结论，为着阐明事实的真像，也时常放弃了可喜的、有趣的结论，而归到平常的、毫不惊人的结论。”

河西四郡设置年代及屯田、赋税研究河西四郡的具体设置年代，不仅《史记》与《汉书》记载互异，即便是同一本《汉书》，纪志之载也有所不同。此后史籍，或从《武帝纪》，或从《地理志》，众说纷纭，莫衷一是。清朝中叶乾嘉派大师对这一问题也进行了详细的考证，依然局限于以史证史的层次，没有脱离传统史学的窠臼。因而河西四郡设置年代，遂成千古之谜。

劳干依据汉简提供的新资料，对这一问题作了重新考证，劳干说：“窥其语气似指敦煌郡而言，似亦可为太初时期初置敦煌

史学思想

综述

秦汉史无大家，是史学界内多年以来的流行话。然而，劳干是秦汉史名副其实的大家，只是因为他的学术活动分别在大陆、台湾和美国，聚焦分散，未能热炙成型而已。劳干先生的学术研究，几乎涵盖了历史学的各个分野。比如《古代中国的历史与文化》一书的论题，包括政治与历史、制度、思想、社会、地理与边疆、历法、考古与文字学、文学和古籍。劳干不仅研究领域宽广，他的学术关注所体现的思维厚度，从高层到基础，涵盖了历史学的各个层面。

王朝循环问题

从秦帝国的建立到清王朝的灭亡，在中华帝国时代的二千年中，王朝国家的治乱兴亡呈现一种不断反复的振荡循环，这就是中国历史的周期问题，或者叫做王朝循环问题。中国历史的周期问题，是中国历史的常态，世界历史的特异，不仅成为中国史家的关注点，也吸引了世界史学界的注目。《中国历史的周期及中国历史的分期问题》，就是劳干对于这个至难的高层次的史学问题所做的一个回答。

国家组织宛若生命有机体，其自身的