仓央嘉措(仓央嘉措 最好不相见)

电影91 7 0

仓央嘉措(仓央嘉措 最好不相见)-第1张图片-九妖电影  姓名:仓央嘉措
基础介绍

仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01-1706.11.15),门巴族,六世***喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世***的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

目录

基本资料人物生平文学成就亲属成员历史争议仓央嘉措诗集经典句子

基本资料

本名:仓央嘉措

别称:六世***喇嘛、罗桑仁钦仓央嘉措

所处时代:中国清朝

民族族群:门巴族

出生地:藏南宇松地区邬坚岭

出生时间:1683年

去世时间:1706年

主要作品:《仓央嘉措情歌》、《十诫诗》

主要成就:成为第六世***喇嘛

逝世地:青海湖附近公噶瑙尔

人物生平

康熙二十二年(1683年),仓央嘉措出生在藏南门隅达旺纳拉山下的宇松地区邬坚岭一信奉藏传佛教宁玛派红教的家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。仓央嘉措的本籍是门巴族。仓央嘉措是唯一一位非藏族或蒙古族出身的***喇嘛。仓央嘉措原名计美多吉协加衮钦,自幼随母亲劳动。但是早在康熙二十一年(1682年)二月二十五日的时候,在刚刚重建竣工的布达拉宫里,五世***罗桑嘉措圆寂,他的亲信弟子桑杰嘉措,为了继续利用五世***的权威掌管藏传佛教格鲁派(黄教)事务,秘不发丧,向外界宣布,***喇嘛已“入定”,进行无限期的修行,静居高阁,不见来人,一切事务均由“第巴”负责处理。在藏语里,第巴的意思是由***任命、管理卫藏行政事务的最高官员,俗称“藏王”,当时的第巴就是桑杰嘉措。桑杰嘉措一面欺瞒僧侣民众和康熙皇帝,一面迅速派人到民间寻找转世灵童,这样,日后一旦真相败露,也能马上迎六世***入宫。寻找转世灵童的地点,选在了西藏南部门

文学成就

仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一,他所写的诗歌驰名中外,不但在藏族文学史上有重要的地位,在藏族人民中产生了广泛深远的影响,而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学者的研究兴趣。藏文原著有的以手抄本问世,有的以木刻版印出,有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。汉文译本公开发表和出版者至少有十种,或用整齐的五言或七言,或用生动活泼的自由诗,受到国内各族人民的欢迎;英文译本于1980年出版,于道泉教授于藏文原诗下注以汉意,又译为汉文和英文。汉译文字斟句酌,精心推敲,忠实准确并保持原诗风姿,再加上赵元任博士的国际音标注音,树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的,开创了新的诗风,永远值得纪念和尊敬。

仓央嘉措14年的乡村生活,又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱,激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行,反而根据自己独立的

亲属成员

父亲 扎西丹增 门隅地区农民

母亲 次拉旺姆 门隅地区农民

历史争议

关于仓央嘉措康熙四十五年(1706年),仓央嘉措在押解途中是否真的死亡,一直被后人所争议。总结下来总共有四种说法。

传说一,仓央嘉措在押解进京途中,病逝于青海湖;

传说二,仓央嘉措在路上被政敌拉藏汗秘密杀害;

传说三,仓央嘉措被清帝囚禁于五台山,抑郁而终;

传说四,好心的解差将仓央嘉措私自释放,他最后成为青海湖边的一个普通牧人,诗酒风流过完余生。

流传最广的一种说法,也就是蒙古喇嘛阿旺多吉所著《仓央嘉措秘史》和“密传”《琵琶音》的说法。“于火猪年当法王(即仓央嘉措)25岁时,被请往内地。”“次第行至东如措纳时,皇帝诏谕严厉,众人闻旨,惶恐已极。担心性命难保,无有良策以对。于是异口同声对我(仓央嘉措)恳求道:‘您已获自主,能现仙逝状或将形体隐去。若不如此,则我等势必被斩首。’求告再三。仓央嘉措无限悲伤,话别之后,遽然上路,朝东南方向而去……此后,他经打箭炉至内地的峨眉山等地去朝山拜佛。然后,又到前后藏、

仓央嘉措诗集经典句子

6更多

1、我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。

2、精打细算的爱着女人总是被时光推迟 出处:仓央嘉措诗传

3、跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑,此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。

4、为竖幡幢诵梵经,欲凭道力感娉婷,琼筵果奉佳人召,知是前朝佛法灵。

5、杜宇新从漠地来,天边春色一时回,还如意外情人至,使我心花顷刻开。

6、饶君老去形骸在,变似南方竹节弓

7、我默想喇嘛的脸儿,心中却不能显现;我不想爱人的脸儿,心中却清楚地看见。

8、手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻,纵然灭却书中字,难灭情人一片心。

9、美颜无双处处夸,玉帐香肌娇无那。 夜夜伴得鸳鸯宿,不羡旖旎上林花。 花容月貌未可期,吹气如兰暗香袭。 惆怅风露无多时,一时相欢一时离。 

10、夕阳轻抚着古老的村庄归巢的鸟儿在田野中飞翔枯黄的蔷薇摇曳着红砖墙葡萄架的绿萌斑驳着时光屋瓦上青苔铺满了忧伤木窗发散着若有若无的松香无言听秋虫在歌唱不再回忆风中的长发飞扬苦丁里氤氲着清洌和芬芳宠辱得失诸般己皆忘看藤蔓和光阴滋长岁月里不再伤痛和迷惘壶中清茶的闲逸澄净 杯里醴酒的激昂阶前的花开花落细说 尘世聚散的少与多不执著 不去想那些旧日时光到底多少是真切 多少是虚妄只是 如果可以不随盛时潮水般涌去只想守着清寂的年华在小院老去的杜梨树下和某个归人 任犬吠柴扉笑看千山暮雪 落日雨霞 出处:陪你笑看千山暮雪 落日雨霞

抱歉,评论功能暂时关闭!